每当我出版新书赠友人或学生时，他们“加码”要我题词，写得最多的是“历史是民族的史诗”与“读史使人明智”。前句出自19世纪法国史家米什莱之言，多呈同仁；后句是17世纪英国思想家弗·培根说的，常给弟子。

“历史是民族的史诗”，它从整体的或抽象的层面上，说到了历史的重要性，说到了历史教育与提高民族素质和国民教育的重要性。据此，历史则是人类社会文明的“集体记忆”，是人类最好的老师，是引领个体寻找精神家园的路标。“欲之大道，必先为史”，我国先贤之语正与之吻合，真有异曲同工之妙矣。

“读史使人明智”，它从个别的或具体的层面说史，说到了历史的重要性，说到了历史对于提高个体的思想境界、人文情怀、修身养性、审美意蕴等等，具有为其他学科所无可取代的潜移默化的作用，大凡读史者，都会感受到历史那“永恒的魅力”。

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说到“永恒的魅力”，我倏然想起一则真实的故事：且把时空定格在法兰西，90多年前，某晚，是时一位史家正在伏案写作。

“告诉我，爸爸，历史有什么用？”一个小朋友指着书架上他老爸写的《国王的奇迹》《法国农村史》等著作问道。

这位史家就是后来名闻天下的法国年鉴学派创始人之一、现代西方史学大师马克·布洛赫（1886—1944）。

“历史有什么用，有什么用呀？”面对他十分宠爱的小儿子，半是回答，半是自语。

“告诉我，爸爸，历史有什么用？”布洛赫幼子的这一发问，竟成了后来风行我国史坛的他的《历史学家的技艺》开篇之句。在这本文约事丰的名著中，他力图用言简意赅的文字论证克丽奥所赋予的“永恒的魅力”。提起克丽奥，须溯源于古希腊神话：众神之父宙斯与记忆女神谟涅摩辛结合，生下了文艺女神缪斯，有九位，居首位者乃克丽奥，司历史，她年华似锦，容貌美丽，神情高雅，具有如布洛赫赞之的“永恒的魅力”，后世西方作家笔下的克丽奥，已引伸为历史（或历史学）的代名词了。

历史女神克丽奥。

我要为那“永恒的魅力”吟唱，她让我们重温过去。沿着历史的轨迹，人们就蓦然发现，世界历史，古今上下，绵延不绝，从愚味走向知性，从野蛮走向文明，不畏艰难，百折不挠，铸就汇聚了每个文明各具特色的璀璨的世界文明。我们由此领悟了历史，人类总是不断地向着文明、向着幸福的道路前进，谁也阻挡不了历史发展的这一客观规律。读点史吧，它收获的是智慧。

我要为那“永恒的魅力”吟唱，她让我们面对现实。环顾全球，展望当下，气候变化，环境污染，人口膨胀，贫富分化，恐怖肆虐，还有那俄乌战火，试问：今日之世界，究竟何处去？奔走在喧嚣的现代社会中的人们呀，是不是也应当放慢一下脚步，去倾听抵抗俗世邪恶的呐喊，去聆听追随初心返璞归真的声音；放慢一下脚步吧，回看一下各自的足印，不致忘却“心灵的图画”，去抚慰那躁动不安的心灵。读点史吧，它换来的是清醒。

我要为那“永恒的魅力”吟唱，她让我们盼望未来。借此，我与诸位读者分享一则读书体会。近读人文新著，由布赖恩·费根写的《大发现四百年》（上海人民出版社2023年3月出版）这本涵盖从哥伦布发现新大陆至19世纪末的四百年史，沾染着“新世界”原住民的血泪史，记述的是个“悲剧故事”。但作者并不悲观，书末不无乐观地预示着世界有一个美好的未来。读点史吧，它憧憬的是希望。

笔者言而未尽，试作小诗一首，题目就是《希望吟》。

希望吟

大发现，多少代 ，

暴月凶年究可哀。

四百年，风云疾 ，

论世衡史几多载。

忆往昔，万千灾 ，

悲剧故事记心怀。

观当下，思安危 ，

乌云终散化阴霾。

行道难，奋力迈 ，

期盼五洲百花开。

看世界，前景灿 ，

揣着希望向未来。

是的，克丽奥具有“永恒的魅力”。人类历史，世代相继，生生不息，但总是在过去、现在和未来这三个世界里度过的，我们满怀信心，不遗憾往日，不虚度现世，不辜负将来，倘如是，这或许就是个体生命对人生最好的答卷。总之，有希望在前面引路，将鼓舞着一代又一代人的奋勇前行。

行文至此，记得李大钊论史之大者，把历史、现实、未来作了生动而又精辟的论述，录此作为本文的结语：“宇宙的运命，人间的历史，都可以看作无始无终的大实在的瀑流，不断的奔驶，不断的流转，过去的一往不还，未来的万劫不已……无限的古代，都以现今为归宿；无限的将来，都以现今为胚胎。”

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